梵高八字出生时辰分析（梵高出生时间地点）

本篇文章给大家谈谈梵高八字出生时辰分析，以及梵高出生时间地点对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、逸。梵高为什么选择了穷困与孤寂？
• 2、画家凡高的人物分析？他是一个怎样的人，他有什么样的传奇经历？
• 3、梵高的天才与疯狂
• 4、为什么全世界人都爱梵高？梵高是谁？你知道他吗？
• 5、oppor7怎么打开QQ悬浮窗权限隐私里没有
• 6、凡高是什么时候人？是19世纪吗

逸。梵高为什么选择了穷困与孤寂？

 1  选择

说起梵高的生平梵高八字出生时辰分析，大家的脑海里会闪过几个关键词梵高八字出生时辰分析：

穷，精神病，自杀，年仅37岁。

仿佛老天不小心把过多的苦一起加在了这个年轻人头上。

可是看看梵高的出身和境遇，其实并不差梵高八字出生时辰分析：

父亲是牧师；

三个叔叔是成功的艺术商人；

梵高16岁时，在叔叔的安排下，成为欧洲著名艺术连锁商店的学徒。

然而，我们伟大的梵高藐视了这一切：

他不肯穿礼服、不肯与那些阔绰的人打交道。他觉得在城里的店铺工作就像坐牢一样。

27岁时，这位年轻人突然宣布：他的目标是成为艺术家！

至此，梵高离开了他所在的阶层，从体面的城里人，变成了一个农民画家。

这种“梵高式的选择”，在古今中外的历史上并不少见。

在梵高之前，法国有一位著名的剧作家叫莫里哀。 莫里哀是一位标准的“富二代”。他出生在一个宫廷采购商家庭。被人们理所当然地认为应该”子承父业“。

可是，这位公子哥认真地宣布：其实，他的真爱是戏剧！

他放弃世袭权利， 与贝雅尔兄妹等朋友组成“光耀剧团”在巴黎演出。

那一年，他只有21岁。

在梵高之后，中国有一位作家叫张爱玲。 这位奇女子同样身世显赫：祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲从小受到良好的教育，绘画、英文、钢琴信手拈来。

这样一位有颜值、有才华、有出身的女人，干嘛不嫁入豪门成为阔太太呢？干嘛不呢？！

女人有了才华很可怕。这位千金小姐挺过战乱，挺过婚姻失败，又孤身一人远渡重洋，坚持着她的文字创作。

她去世时，公寓里只有她一人，死后7天才被发现。

她让自己活成了“一个苍凉的手势，一声重重的叹息”。

2 zuo

以前，我读到这些故事时，他们对我来说不过是文学史或艺术史上的一个人物、一个片段。

而今，当我以一个30岁的“中年人”回望我的“前半生”时，我突然想到了这些人。

如果说我和这些人有什么共同点的话，那就是 “zuo”： 有福不享，非得自己杀出一条血路。

这个发现让我有一丝忧伤，但我更感到一种兴奋。

忧伤的是，选择这种生活的人，注定享不了福。当别人看电视、旅游、消费时，你可能窝在某个角落默默计划着下一步、下一步、下一步。

兴奋的是，我终于全然了解并接受了我自己：啊哈，原来自己属于这一类人！我再也不用为自己和周围人不一样而苦恼，再也不用努力隐藏真实的自我。

3 小vs大

回顾我自己的经历，我发现有些选择是冥冥之中早有安排，当它出现在你面前时，是多么难以抗拒，你会像飞蛾看到火焰一样扑上去。

2011年，我大学毕业。那年，我听说我们学院的学姐，在一个沿海城市找到工作，月工资是 6000 。

你猜我毕业后的月收入是多少？ 600！

没错，就是600人民币！大多数大学生找工作，都会选大企业、事业单位、政府机构，而我去的是一个所谓的“社会企业”。啥是社会企业？简单理解就是用企业的形态做公益的事。那是位于北京的一个生态农场。

一年之后，我离开了那个农场。你猜我去了哪里？这次我没有去任何一个叫得出名字的机构，而是和当时的男友（现在的爱人）在乡下租了房子、包了地。

我成了一个没有任何title的自由职业者。

再后来我又做了各种各样的事，包括：去了一个社区儿童阅读馆、去了一个小公司（50-100人）、自己开了一家小烘焙店、去了我先生开的公司。

如今我回过头来一看：居然没去过一家大企业、事业单位、政府机构，从头到尾都没有考虑过！我在做选择时，并没有刻意去回避大型机构，而是我的字典里根本没这些机构。

这个发现让我自己很震惊：人和人的选择是多么不一样！

有些人喜欢去大公司、大单位，认为这样才有安全感。而我却恰恰相反：如果我去大机构，我完全找不到归属感和成就感。

4  名校vs小酒吧

可能很多人，尤其老一辈的人，对我这种“偏好”会难以理解。下面我要讲另外两个故事，看了之后也许你就会更懂这个群体。

第一个故事：

有一位小伙子不负父母的期望，考上了 名校 。但是他自己仿佛对此毫不在意，他肆无忌惮地逃课，大部分时间在外打零工。

大学期间这位小伙爱上了同校的一位姑娘，他们两个决定厮守终生。

令人大跌眼镜的是，到了大三，这位小伙竟决定休学，与姑娘注册结婚。

婚后，小伙与姑娘继续过着“世外桃源”的日子。他们俩继续打工，有了点积蓄后，自己开了一家小酒吧。他们一边经营酒吧，一边过着幸福的家庭生活。

在考上大学之后的第7年，这位小伙才不紧不慢地拿到了毕业证。

这对名校毕业的夫妇，从没想过去什么世界500强找工作，也没有去政府机构，只顾自己安静地过小日子。

当这家酒吧开到第7年时，有一天，男的说，酒吧不干了，我要全职写小说。他的妻子，奇迹般地支持他这不靠谱的决定。

小伙与姑娘所就读的大学，名叫早稻田大学。这所学校有多牛呢？历届日本首相中有七位是这所大学的毕业生。

以上就是红透半边天的小说家村上春树，和他老婆阳子的故事。

这两位名校“后进生”现在生活如何呢？村上在收入上很低调，很少向外界透露。但是咱可以从他的小说发行量来感受一下：

《挪威的森林》上下二册在讲谈社累计发行超过了1200万册。如果都按12%的版税来推算，收入是相当惊人的。

而《挪》仅仅是村上众多小说里的其中一本……

 5  坚守

同样是不喜欢在大公司工作，梵高的人生是不折不扣的悲剧；而村上春树，可谓“人生赢家”了，他 有老婆，有猫，有钱。

这些高大上的人物咱看看就好，下面来说个普通人的故事。

这个故事的主人公是我先生（从村上春树的例子咱可以看出，搞啥事情最好有一个“臭味相投”的伴侣）。

2011年，我们俩相识于北京小毛驴市民农园。那个时候，我先生研究生毕业，我211大学毕业，两人成为农场的实习生，总月收入1200元（农场提供吃住）。

2012年，两人成为农场正式员工，总月收入不到5k。

2013年，我们去了乡村，总月收入不到4k。

与此发生鲜明对比的是，我家乡（浙江）的那些同学，在毕业后的一两年里，已经买了房、买了车，还时常出国旅游。没多久，同学们开始生娃、晒娃、生二娃。

这个时候，我和我男友还一无所有。

屋漏偏逢连夜雨，在此期间，我男友的妈妈（现在的婆婆）两次脑中风，家里没有保险也没有积蓄，我男友向好几个朋友借了钱，给妈妈看病。

接下来的2014年-2015年，是我们不仅收入低，还要省钱还债的日子。

面临这种窘困的境地，我们赶紧去大企业、大单位找工作了吗？

没有！

我和男友分手，去找高富帅了吗？

也没有！

我们就这样顽强地扛了过来（在此非常感谢帮助过我们的朋友）！

两个学历不算低的人，竟然“落魄”到这种地步，我现在回想起来都觉得不可思议。那些年的日子，可以归结为“无知者无畏”：反正我什么都没有，我什么都不怕。

所幸，对于我先生来说，故事的结局也不太差（虽然不能和村上村树比）：他现在是一个公司的老板，他期待自己做的事，与他实际正在做的事基本匹配，同时他也通过创业获得相应的经济回报。

大体上讲，他算是个幸福的人。

6  疗愈

上文我讲了很多人物故事，但我并不是想让大家以为，去小地方就一定比去大公司好。我只是为大家提供一些启发和借鉴：出路不止一条，无论选择什么，都要遵从内心，保持对生命的热忱。

村上和我先生的故事，让大家看到了一种喜剧结局、一种希望。但是你可能依然不知道自己接下来该有哪些具体的行动。下面我分享一下我自己的经验： 做为一个普通人，我可以做什么？

首先我回顾了一下自己的经历，分析我现在的处境是怎么来的。

下乡务农、做烘焙、做自然教育，大家可以看到我的经历比较零散，似乎没有什么规划和目标。为什么会出现这样的情况呢？这要追溯到我的童年。我小时候除了上学读书以外，其它的体验和经历都特别少。这导致了两个 后果 ：

1、我不了解自己，不知道自己的优势；

2、在同龄人都开始拼命工作的年龄，我却开始对什么都好奇，像孩子玩玩具一样，这个也想看看，那个也想尝试，过着流浪旅居的生活。

在此我忍不住向家长们大声呼吁：在养育孩子的过程中，千万不要只看中成绩，要尽量给TA丰富的体验，包括自然体验、生活体验、职业体验、情感体验等。如果这些事情在孩子的童年没有完成，只有像我一样留到成年后自己慢慢探索了。

毕业后， 我 通过各种各样有意思的体验疗愈我自己。这前后花了5、6年时间。

到了这时候，我这个大龄儿童终于从内心中觉得玩够了，长大了，满足了。

7  30岁

时间一晃我已年过三十。据说人到了30岁，就有点神经兮兮了。过去小姑娘的天真无邪，转变成了一种中年人的焦虑。

人总要面对现实。当童话落幕的时候，我面临一个严峻的问题：我的后半生，想要怎么过？

00后登上舞台了，90后创业了，70后已经完成了人生第一桶金的挖掘，只剩我这个80后老阿姨，尴尬地站在空地上，四周空无一人。

我突然从一觉睡到八九点钟的“年轻人”，变成了凌晨4点钟被自己惊醒的“中年人”。

这个时候我开始思考：我的优势是什么？我的身份认同是什么？

 8  自检

武侠小说里，英雄掉入悬崖后，总会在旮旯角里发现一本武功秘籍，练完这本秘籍，他就无敌了！

我在这迷茫焦虑中，也发现了这样一本“武功秘籍”，这本书叫《自我发现与重塑》，是在奴隶社会公众号上看到的。

注意，下面重点来了！请翻到这本书的第17页，里面有一篇管理大师彼得·德鲁克写的《自我管理：你的职场上限究竟在哪里》。

文中，作者教你怎么找到自己的优势。这个方法叫“回馈分析法”。具体来说，就是“每当你做重要决定或采取行动时，写下你期望发生的事情。9-12个月以后，将实际结果与你的期望做对比。”

各位不清楚自己优势的同学，可以试一下这个方法。

经过历年对自己的观察，我最大的优势还在于文字创作。

知道了自己优势在哪里，我们来到了第二个问题：我的身份认同是什么？

就拿文字工作举例，与此相关的身份也有很多种，比如广告文案策划、网络小说写手、记者、文秘、政府官员等等。

怎么知道自己想拥有哪种身份呢？彼得·德鲁克在文章中也有提到方法，具体细节大家可以自己看书。

我个人觉得有两个方法对我比较管用：

1、镜子测试 你往镜子前一站，你希望看到的自己，是个企业家、自由艺术家还是学者、政治家？

2、墓志铭测试 你死的时候，你希望在墓志铭上怎样介绍自己？

如果我死了，我希望我的墓志铭上写“活过，爱过，写过”，这句话你也许似曾相识，没错，它是法国作家司汤达的墓志铭。就我的人生经历而言，这三个词的每一个都对我有着非凡的意义。

与此同时，我还给自己准备了一长串模仿和欣赏对象：三毛、张爱玲、简·奥斯丁、毕翠克丝·波特、托马斯·哈代……

彼得·德鲁克的文章平复了我内心对自己的不确定。

下面是我根据文章上的提示做的自检：

我的优势是什么？

创造文字

我是如何做事的，是阅读型还是倾听型？

阅读型

我喜欢与他人共事还是独来独往

独来独往

我以什么角色创造成果，决策者还是顾问？

顾问

我的价值观是什么？

极简、生态、自由

我归属何方？

写故事的人

我能贡献什么？

文字、故事

人际关系中承担什么？

了解共事伙伴的优势、工作方式和价值观

我的下半生

写作，一直写到写不动

9  行动

好了，优势了解了，目标有了，现在最重要的是行动！

不行动就不会有任何事发生！

成为作家，是一个很庞大的目标，我怎么开始呢？

我的行动总结起来就是弥补缺陷，强化优势。

一、弥补缺陷，主要靠阅读一些工具书、参加一些网络课程来实现：

1、提高信息处理能力：书籍《如何阅读一本书》等；网络课程《12堂超级搜索术》

文字工作者必须能够快速高效地从书籍和网络上抓取有用信息，重要性不多说了。

2、提高分析和决策能力：网络课程《人人用得上的思维导图》、《人生的第一堂逻辑实战课》

3、提高职场工作效率：书籍《自我发现与重塑》

虽然职场不是我未来的发展方向，但是我目前还是身处职场。我需要学习一些好方法来提高工作效率，并尽快完成与上下级的工作交接。

4、学习理财和保险知识

考虑到未来有可能收入不稳定，我必须学会用理财和保险来照顾好自己和家人。过去发生过惨痛的教训，这里不多说了。

5、学习销售型文案写作：网络课程《爆款吸金文案实战训练营》

会写故事不代表会销售，这个课程不管对我目前的工作，还是我以后成为自由职业者都有帮助。

二、强化优势，主要靠最古老、最笨的方法：大量阅读中外名著+亲自动笔实践。这是一项长期的行动，可以持续一辈子。

我计划8-9月把工具类的课程和书籍学完，同时尽量多写一些心得总结。10月开始尝试规律性地写作。（不过这个只是个很粗略的时间节点，需要计划完善细节）

当我开始一点一点地行动时，我终于没那么焦虑了。

无论我的人生结局，如梵高般凄凉，还是如村上春树、J.K.罗琳那样皆大欢喜，我都无怨无悔，欣然接受。

10  尾声

如果梵高继续留在艺术商店工作，他会从小职员升为管理者，他会结婚、生子，过上体面的生活。

但如果这样的话，艺术史上可能不会留下“梵高”这个名字。

梵高选择穷困与孤寂，是内心的强烈召唤，非如此不可。

人，很难对自己不诚实。

画家凡高的人物分析？他是一个怎样的人，他有什么样的传奇经历？

文森特·威廉·梵高（Vincent Willem van Gogh，1853－1890），荷兰后印象派画家。

他是表现主义的先驱，并深深影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与德国表现主义。梵高的作品，如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等，现已跻身于全球最具名、广为人知与昂贵的艺术作品的行列。1890年7月29日，梵高终因精神疾病的困扰，在美丽的法国瓦兹河畔结束了其年轻的生命，是年他才37岁。

梵高出生于荷兰乡村的一个新教牧师家庭，他早年做过职员和商行经纪人，还当过矿区的传教士。他充满幻想、爱走极端，在生活中屡遭挫折和失败，最后他投身于绘画，决心“在绘画中与自己苦斗”。他早期画风写实，受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。1886年，他来到巴黎，结识印象派和新印象派画家，并接触到日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变，他的画，开始由早期的沉闷、昏暗，而变得简洁、明亮和色彩强烈。

这位易于激动而富于神经质的艺术家，在其短暂一生中留下大量震撼人心的杰作。他的艺术，是心灵的表现。他曾说： “作画我并不谋求准确，我要更有力地表现我自己”，他并不关注于客观物象的再现，而注重表现对事物的感受。亨利·福西隆在论述凡高时说道： “他是他时代中最热情和最抒情的画家。……对他来说，一切事物都具有表情、迫切性和吸引力。一切形式、一切面容都具有一种惊人的诗意”，“他感到大自然生命中具有一种神秘的升华，他希望将它捕捉。这一切对他意味着是一个充满狂热和甜蜜的谜，他希望他的艺术能将其吞没一切的热情传达给人类” (奥夫沙罗夫编《凡高论》上海人民美术出版社，1987年，第95页)。

为了能更充分地表现内在的情感，凡高探索出一种所谓表现主义的绘画语言。他认为：“颜色不是要达到局部的真实，而是要启示某种激情。”在他画中，浓重响亮的色彩对比往往达到极限。而他那富于激情的旋转、跃动的笔触，则使他的麦田、柏树、星空等，有如火焰般升腾、颤动，震撼观者的心灵。在他的画上，强烈的情感完全溶化在色彩与笔触的交响乐中。 [1]

1853年3月30日生于津德尔特，早期因为表达内心的悲痛，曾割断了自己的耳朵。1890年7月29日在法国瓦兹河畔因困扰其多年的精神病发作自杀身亡。早年经商，后热衷于宗教，1880年以后开始学习绘画。曾在巴黎结识E·贝尔纳、P·西涅克和P·高更等画家。

早期作品受印象主义和新印象主义画派影响，代表作有《食土豆者》、《塞纳河滨》等。曾两次在咖啡馆和饭馆等地向劳工阶层展出自己的作品。不久厌倦巴黎生活，来到法国南部的阿尔勒，开始追求更有表现力的技巧；同时受革新文艺思潮的推动和日本绘画的启发，大胆探索自由抒发内心感受的风格，以达到线和色彩的自身表现力和画面的装饰性、寓意性

梵高的天才与疯狂

梵高27岁开始自学绘画，在此之前，他从未正式拿过画笔，更别说受过任何科班训练；然而，他从学艺，摸索找到自己的风格，到成为大师只用了短短的10年。梵高是个无可争辩的天才。

在那场著名的“铁锅和砂锅”似的碰撞—和高更的冲突中，梵高割下自己的耳朵，人格和心理状态迅速失衡，引发了一直潜藏在体内的精神疾病，癫痫病，忧郁症等，开始不断的自残，直至37岁开枪自杀，完成这种终极式自残，结束了自己短暂的生命。梵高是个疯子。

梵高一生穷困潦倒，充满了世俗意义的各种失败，没有名利，没有爱情，再加上他不修边幅，长相粗鲁，举止怪异，生前受尽各种非议和冷遇，甚至不被家人理解和排挤。梵高是世人眼中的流浪汉。

我们也许会臆测，梵高生来如此。对一个出生贫穷的人来说，要走烧钱的艺术之路当然是种自虐，经历各种艰难险阻是必然。然而，翻开梵高家族史，我们就会意外的发现，此言差矣。

梵高家族聪明勤奋，受过良好的教育，又有商业头脑，主要从事牧师，画商，画家3大职业。

家谱中无论上溯到多少代，没有一个是靠锄头，镰刀来谋生的。

梵高爹有6个兄弟，5个姐妹，大伯父是荷兰海军少将，造船厂经理，二伯父是布鲁塞尔古比尔画商，后来成为画家；叔父在阿姆斯特丹经营艺术品商店，四伯父文森特是荷兰古比尔的代理，无子嗣，身体脆弱，更是指定梵高为他职业和财产的继承人。

梵高爹呢，新教牧师，或许是6兄弟中最郁郁不得志，唯一没有在社会中取得重要地位的一个，但好歹算得上是个知识分子家庭，有自己的办公室和书房，母亲有女佣帮忙料理家务，虽不是有钱有势的大富大贵之家，但也不乏财力和资源，也不会顿顿吃土豆，划分为中产阶级不为过。

夸张点说，梵高家族在当时的欧洲算得上是数一数二经营美术品的大家族，如果他能一路乖巧温顺的走在家族为他安排的“正道”上，这世界上必然多的是一个生活优渥，受人尊敬和羡慕，有权有势的中产阶级画商，少了一个在斯人已去百年，其故事仍被人津津乐道，生生不息的天才梵高。

梵高15岁辍学，16岁开始谋生，在叔叔参股的海牙古比尔画廊做销售员，一切都开始得顺风顺水，梵高那时完全是一副有为青年的样子。

他的聪明博学总能让他看到重要的东西，一幅画即使不够完美，他看每一个细节，一个富于暗示的枯树枝，一个措置得宜的阴影，一束阳光，只要他受到触动，喜爱并赞赏，他就善于讲出来，传递他的感动。

顾客来到店里购物，很快就会认准他，簇拥在他周围，接受并喜爱他的喜爱。

因为他能给有意购画者提供使他们的选择说得通的理由，这样他们在家里接待朋友，展示画幅时，就可以侃侃说出这些理由。

梵高在画店干了4年，表现出色，获得了多次提升，梵高家族也视他为欧洲交易品市场一颗燃气的新星，欣喜而急切的要进一步培养他，1873年把他调到需要能人搞火生意的伦敦古比尔。

谁也不会料到，这会成为他命运的转折。

梵高遭遇了初恋滑铁卢，几年不能自拔，整个人生轨迹开始急转直下，一个本来生龙活虎，在工作中喜气洋洋的小伙子一下子垮了，变得抑郁古怪，判若两人。

梵高家族试图帮他逃离这场噩梦，调离伦敦，遣往巴黎；

女主角早已是别人的未婚妻，稍微理智现实点的人都知道，这事没戏，要抽离。然而我们的梵高很难翻篇，或者根本做不到，他处心积虑的在巴黎和伦敦辗转，要靠近初恋；他变得什么都不在乎，仿佛是乐此不疲的要有意毁坏自己，给古比尔公司提供各种理由开除自己。他会随口批评他负责销售的作品，甚至批判顾客的艺术鉴赏力，劝阻他们买某件作品。。。。。梵高变成令老板，同事和顾客都讨厌的人，忍无可忍之下，公司只能请他另谋高就。

在接下来的从1874到1880年，他走了一段6年的弯路，做什么都不合意，皆以失败告终。

他固执的走在自己也不知道目标的道路上，或许他还没认清自己，或许内心还不敢承认自己对绘画的热情？

总之，那应该是他一生中最糟糕的时期，自己亲手筹备的失败。

他做过小学教员，书店店员，都维持不了短短几个月；

在得到家族最好的财力和资源支持下，梵高到阿姆斯特丹神学院学习1年多，为成为牧师做准备，他学习相当勤勉用力，有时甚至以残忍的体罚来逼迫自己，但最终还是不得不中途放弃；

后来降低要求，想做传教士，到博里纳日煤矿实习，却因过于狂热而投入，被支付他微博薪水的教会也辞退了。。。。。

梵高并没有从一开始就把追求艺术放在第一位，对他而言，寻求救赎，拯救灵魂才是最重要的，这是他根深蒂固的价值观，也是他决定子承父业，投身宗教的原因；

然而，深入矿工的传教士生活，扑灭了他的宗教志向。他意识到对于这些比奴隶的生活还要糟糕，一辈子被打入地下的人来说，任何宗教的安慰话都显得滑稽可笑；他要搞穷人的艺术。

接下来，梵高的生活似乎在遵循一种生命轮回­­--神秘的2年周期，包括前面的博里纳日煤矿，他基本上每站只能呆2年；一到这个时间节点，梵高的处境就变得不堪忍受了，他头脑里似乎有什么东西断裂了，一定要逃往下一站，找到一个新世界来获得重生。

1879.7梵高带着惯有的冲动和热情决定投身艺术，他要开始自学绘画。

1880.6提奥来信，决定资助哥哥搞艺术创作，每月提供生活费，开始谱写一段兄弟俩相爱相生的神话。

初学绘画，Vincent在两点上，表现出一种令人惊讶的合群和智慧，

一，孤独会成为陷阱，必须要主动和各种画家建立关系，以便学习和切磋，这会有效缩短自我摸索的进程。

二，在必要的时间内，他准备踏踏实实做个平庸的画家；平庸是个阶段，也许时间会长，但不可避免。

梵高决定自学绘画的时候已经28岁，没有经过任何正式训练，还处于素描方法的摸索阶段，这实在是有些太晚，他也碰到很多出乎意料的难题。

一般来说，油画家和素描画家起步都很早，从小就被看出天赋或热爱，初期的涂鸦和思想的摸索，基本同步交织在一起。

而梵高却处于一种反常的情况，初学绘画时，他的艺术鉴赏力，想象力都已成熟，可他的手还几乎做不出什么像样的活来。头脑中已经有了非常明确的造型意念，动起手来却非常笨拙，因此他必须不断的，周而复始开发自己的意向，直到完全掌握自己的艺术。

由于缺乏技巧梵高遭遇了许多困难，但他总能以超凡的意志力，冷静和耐心来克服，然后进行到底。

1880到1885年，他的生活轨迹基本上以在父母家和异地来回辗转的固定模式在反复—因为经济和身体原因，梵高不得不投靠父母，但呆不了多久，产生家庭危机而被迫离开。

在埃藤和父母同住1年半，第2段恋情遭到家人反对，引起家庭战争；而后因梵高拒绝去教堂，战争升级，父子关系决裂，父亲口气坚决，要儿子滚蛋，梵高也毫不含糊，立马收拾行装去海牙。

他早已嗅到“待着家里不是长久之计”的气息，并提前做好了安排。

在博里纳日当传教士时，梵高已经学会了几乎不吃什么东西就能活着，现在学绘画，更是毫不犹豫拿自己的身体健康来冒险，收到提奥的钱他就马上花掉，要买价钱昂贵的绘画材料，找模特。

尽管这样，梵高在海牙还是入不敷出，欠下债务，不到31岁的年纪，身体状况已堪忧，所以他必须审时度势，卖作品还是明天的事，眼下他必须韬光养晦，养好身体，减少开支，摆脱债务，要确保绘画能持续不断的进行下去，回到父母身边为上策。

1884年回到纽南父母家，因和邻居家女孩的花边绯闻，父亲的去世，他又一次被家族赶了出来，

1885年，梵高在安特卫普/鲁本斯逗留了将近一年，老毛病又犯，如他在信中所述，“我收到钱时，尽管饿着肚子，但占主导渴望的还不是吃饭，而是绘画，于是我马上着手找模特，一直持续到我的钱花光”

这段时期，Vincent健康严重受损，牙齿崩断，染上梅毒，他意识到自己的生命正在走向早夭

“期望能活到60岁，而一个人将近30岁才开始创作，那么至少也应该活到40岁”，可以看出，梵高清醒而悲观，对自己生命的期望值并不高，直降20岁，谁曾想却一语成谶，梵高的生命终止在创作的盛年。

梵高呆不下去了，这次他投靠自己的弟弟，提奥，奔往巴黎。

这标志着一个新方向，梵高进入纯粹创作的阶段。

他接触了间隔主义，分色主义等不同的印象主义流派，和几个人结下了没有乌云的美好友谊，也认识了高更，这个给他后面的艺术生命带来转折的“危险分子”

梵高对海牙画派抱有再多的敬重和感情，但在颜色方面显然已满足不了他现在的要求，他开始抛弃黑暗沉重的北国风光，拥抱洋红，亮蓝，彩黄等明亮缤纷的色彩，贪婪的吞噬他们的明亮倾注在画布上；

梵高也明白了为什么之前他那些黑乎乎的作品，提奥总是不愿多提，做推广，他也不再提“要搞一种为穷苦人的穷苦艺术”

在技法上，他当了一阵子循规蹈矩的印象派好学生，星期一学毕沙罗，星期二则貌似给修拉交作业，既吸收印象主义，也吸收分色主义。

但他仍有意识的在摸索，走自己的路，将自动书写引入绘画，融合笔法和着色，其实那也是一种新运动，只是梵高过于孤立或避让，他没有打出自己的旗号。

随着在掌握艺术方面梵高越来越有长进，哪怕作品仍无人问津，他也似乎越来越不操心自己卖画这档事，至少越不想迎合一些人的确定口味。

我们都知道梵高学识渊博得令人难以置信，头脑又无比聪明，但不是一个善于沟通的人。在和这些先锋派画家的辩论中，他总能找到一锤定音的论据，具有说服力的例子，如果他能温文尔雅些，适当柔和婉转些，人们本是可以接受他那些珍稀的学问，宽容他的怪异的；然而，他太过生硬，也过分热衷于真实，又根本不注意方式方法，不分青红皂白，有时甚至到令人讨厌的程度。。。。梵高仍然是被孤立的那个，游走在印象派的边缘。

梵高在巴黎的日子极为丰产，但2年下来也失血过多，几乎病倒，成为酒鬼，过分寻求刺激，过量的苦艾酒和烟草过分刺激他本已亢奋的状态。

时间久了，梵高开始厌倦了，厌倦巴黎的轻浮和冷酷，厌倦画家团体内部愚蠢的内战和令人不可理解的排他性，反正梵高已经吸收了现代绘画所有流派的长处，他也急于减轻提奥的负担，所以离开巴黎并不遗憾。

在阿尔勒，梵高迎来了第一个创作高峰期，他像绘画的火车头往前开进，而且似乎也不大会停下来，创作了一系列数量惊人的杰作。

他在阿尔勒当即找到自己的风格，这也是他久久摸索的，以有力而准确，不连贯的笔触勾勒的画面，一场线条的狂欢。

阿尔勒的天气猛烈而直接，酣畅淋漓，

有时候是火辣辣的燥热，没有一点点风和一丝丝阴凉，梵高孤身一人呆在麦田里，丝毫不以为意觉得这正好成全他的事，他像只蝉在享乐，召唤阳光，召唤各种黄色，淡硫磺色，淡柠檬金色。。。

有时候风刮得既雷人又醉人，劲头赛过高度烈酒，越刮越急，疾如闪电，能把栅栏掀翻，但这丝毫不会阻挡梵高的热情，他还是必须出去绘画，在地上打木桩固定画架，有时甚至不得不将画布铺在地上，跪着作画，因为画架根本固定不住。

可以想见，这位画家独自在野外，迎风跪在那里作画，这副形象要比常人所理解的画家形象差远了，人家是要摆开架势，酝酿好久，才会轻轻的在画布上点上几笔的，再看这位，跟疯子似的，大风天跑到野外，这是要寻什么宝么？

在家作画时，他会戴着顶狂欢节的帽子，插着蜡烛，不同的是，随当天的心情，他今天系黄丝带，明天系蓝丝带。。。

这些情景给人看见，都不利于他的名声，当地人想必很快就把他当成傻子或疯子在窃窃私语了。

然而，我们的梵高是完全没有时间去考虑和顾及这些事情的，

阿尔勒的天空格外澄净，色彩明快，如果说纽南那些黑色调的绘画是梵高的“地狱”，这里的流光溢彩则是他的“天堂”；

梵高把色彩的光芒推向极致，干活不觉得是在干活，笔触接踵而来，他用色彩表达激情，速度越来越快，几小时就能创作出一幅非凡的油画，似乎是在同激情赛跑，效率之高，令人惊诧。

让我们从他的书信里随手摘几句，感受一下梵高礼赞似的冲向色彩的诗情和感受幸福的天分，

“现在我对绘画，头脑非常清醒，或者像恋人一般盲目。。。说到累，这不是问题，我连夜还能再画一幅，手到擒来”

“这些日子，大自然美极了，而我有时也清醒到极点，感到自己不复存在，恍若在梦中，一幅画自动来到我的画笔下”

“不正是自然的冲动，

情感的诚挚在引导我们，而这种冲动有时极为强烈，干活不觉得是在干活，笔触接踵而来，笔触间的关系犹如一篇演说词或者一封信中的词语”

然而，好景不长，我们都知道在阿尔勒的后期，发生了闻名艺术界的悲剧性“割耳事件”，这会在后面的“梵高与高更”篇章里叙述。

在与高更发生冲突后，梵高被送进阿尔勒医院，人格和心理状态都失去了平衡，他变得异常脆弱，意志消沉，任何感情冲击都会触发犯病；绘画的热情也消失了，成果最少，进展最小，他确信自己的艺术没有价值，开始不断的自我贬低和自残。

从阿尔勒医院出院后，梵高孤苦无助的悲惨境况由当地的图书馆馆员朱利安先生令人揪心的见证大白于天下：我们那时还年轻，都是些愚蠢胡闹的小青年，看到这个身穿肥大的工作服，头戴便宜草帽的男人，孤独默默的走过去，我们就一路笑骂来取乐。现在想来十分惭愧，我本人也朝他扔过卷心菜根。。。。。他样子很怪，叼着烟斗，走向田野去绘画，高高的个子有点儿驼背，一幅疯子的眼神，他总是在逃跑，不敢看任何人，也许是这个原因，我们才追着笑骂他；他从不惹事，即使喝了酒，而他喝酒是常事。。。。这个人很温和，是一个很需要爱的人，而我们却把他丢给他那天才的巨大孤独，丢给他那骇人的寂寞。。。。

读到这段话，不禁让人潸然泪下，梵高外表看起来像个粗野的流浪汉和疯子，但靠近他的内心，我们会惊讶于梵高的博学聪明，细腻体贴和才华横溢；不管这个世界多么冰冷而残酷的击打他，他总是回报以温情，将饱受折磨的痛苦人生转化为醉人的美丽，让人感叹，原来苦难也可以如此温柔。。。。。

由于不堪阿尔勒市民的排挤和骚扰，梵高主动要求住进精神病院，这对他，对别人或许都是好事。

提奥帮他安排到了圣雷米医院，梵高开始了将近一年和病情的搏斗，至于武器，唯有绘画。

对梵高而言，绘画能增强意志，稳定情绪，是对抗病魔最有效的避雷针；然而到了一定程度，他就会身受绘画和疾病--两种失控的力量的拉扯，左右为难，痛苦不堪，绘画似乎既能救他，又能吞没理性，把他打入地狱；

在病情发作的空档期，梵高最能明锐的感知这个世界。

一旦得到允许，梵高就从早到晚的绘画，直到下一次发病，仿佛要把失去的时间抢回来，又或者在和未来所剩不多的时间在赛跑。

梵高式的狂暴，如果不通过色彩来表现，则寓意于线条。

这段时间的橄榄园/丝柏树系列，梵高就是一种表现主义线条，扭曲，婉转，漩涡式的拧巴而纠缠。

这些画作狂野又极度理智，他也许对病情随时发作，导致世界天崩地裂的疯狂若有所知，但他的绘画技巧出神入化，更胜以往。

梵高整日身处幽深闭塞的寝室，几乎足不出户，他并不了解外界围绕他的作品战斗正酣，一切都在往好的方面发展，梵高时代似乎要来临，虽然为时已晚：

1.提奥开始意识到，他的哥哥正在创作一种伟大的绘画，他必须跑赢时间，开始大力推广，多方接触艺术界，邀请知名人士来欣赏梵高的作品。

2.年轻有为的作家和评论家，《现代主义者》杂志主编--阿尔贝.欧里埃写了大篇幅专论，介绍这个艺术界的孤军奋战者。

3.作品首次正式参加布鲁塞尔美术展，成为当时的大事件，引起业内人士强烈反响，毕沙罗到现场看到梵高的作品尤其吸引观众；莫奈也出现，声明梵高的绘画是美术展中最出色的作品。

4.俩位好友，劳特雷克和西涅克在一场艺术争论中，奋起支持梵高，立下战书，不惜以一命换一命要和那些愚蠢的梵高反对者展开决斗。

梵高从缺乏营养到经济依赖，他的绘画在有生之年一直被人看低，他忍受着常人难以忍受的紧张和压力，持续性地生活在缺钱和饥饿的惶恐中。。。这些压力，他一直顶到35岁，并创作出了流芳百世的作品，这表明他是个极为坚强的人，一个真正的男子汉，生活的斗士。

1890年，梵高在地狱深度游了一趟后，貌似不负众望的战胜了病魔，他痊愈了。他再也不愿待在圣雷米，需要出去走走，换换空气了；提奥也觉得让哥哥离自己近些会更让人放心，便将梵高安排来到瓦兹河畔，并让喜爱艺术的精神科医生嘉舍来照料他。

然而，自从那次著名的割耳事件后，梵高的心理脆弱短期内不可能完全建设好的，他貌似“大病初愈”，但还是感性超常，敏感到了极点，任何情绪变化都有可能给他造成剧烈的冲击，别人再加小心都没有用。

但梵高表现得太“正常”，所有人都认为他已经彻底痊愈，提奥在欢欣鼓舞之余，开始给哥哥说掏心窝子的话，大吐苦水：约翰娜乳汁不足，小孩喝牛奶感染，刚刚脱离危险，一家人被折腾得身心疲惫到极点；职业受到威胁，以现在的收入，他要供养自己的一家三口，梵高和母亲，哪怕勒紧裤腰带，生活也举步维艰。。。。

梵高内心的惶恐不安和黯然神伤可想而知，提奥一个月一个月的支持他，算来已有10年，他现在怎么能从小孩在口中抢面包呢？显然他已成为提奥的极大负担；他希望提奥一家能来欧韦度假，小家伙也可以呼吸新鲜空气，但他们还是执意要去荷兰，梵高还是一如从前，被丢在巨大的深不可测的孤独中，

“我们大家都不约而同的感到，面包难以为继了。。。我感到伤心不已，威胁你们的暴风雨也压在我的头顶，怎么办呢？。。。我的生命也一样，甚至连根都受到攻击，我的脚步也踉踉跄跄了”

提奥从梵高的回信中当然看到了哥哥的情绪变化，升起了不祥之感，立马自己和妻子连去2封信，换做轻松的语调，劝哥哥放宽心，一切没他想的那么糟。

然后悲剧开场了，再也无法阻挡。

1890.7.27，梵高拿起一把不知从哪里弄来的手枪朝自己左胸口开了一枪，没能击中心脏，20多个小时后伤口感染，躺在提奥的怀里，停止了呼吸，意识沉没时，说了最后一句话“现在，我想回来”

作为补充，我们回头分析一下，梵高为什么自杀？

A. 性格/ 命运

性格决定命运，这话早已被说烂，但真理往往朴素。

梵高生性桀骜不驯，顽固的拒绝向现实低头，自己一旦选定的目标就不断推进，不顾所有人反对，不惜付出任何代价，哪怕背负诅咒的恶名，遭受常人难以想象的磨难，也要坚定走向心中的憧憬。

这一性格特点，是他绝对痛苦和绝对成功的根源。

他但凡随和变通一点，投点时好，以他的聪明才智和勤劳，不至于遭受这么多丧失人格的苦难。

用在艺术创作方面，正是这种玩命的死磕精神才造就了今天被世人所知的天才梵高，

用在别的方面，比如感情，则成了一种让女方唯恐避之不及的心理缺陷。

（这点会在“梵高恋爱史”篇章里另外展开）

B. 家族病史

梵高家族心理脆弱，至少在2代人身上有体现。

文森特伯父长年经常性一蹶不振，身体意志非常脆弱；科尔弟弟据说是在南非自杀身亡；妹妹威廉米娜死于精神病院；

梵高自小忧郁，割耳事件后，人格和心理失衡，敏感超常，产生视听幻觉，苦于癫痫病，狂躁症的时不时发作；

C. 创作

正如梵高在信中所述，

“我本人的劳作，我不惜自己的性命投入这种生涯，我的理性也沉没了一半。。。”

“我把自己的心灵与灵魂都融入了绘画，结果丧失了理智”

但这不可能阻挡他在绘画里沉沦和冒险，正如“渔民从来都知道大海是危险的，暴风雨是可怕的，但他们从未觉得这些危险能阻止他们出海”

A. 绘画

梵高对绘画有一种难以遏制的热情，在他正视这点之前，每逢遭受不幸的打击，梵高不是向人倾诉，而是诉诸于绘画，哪怕只是笨拙，蹩脚的几笔，他能在绘画中重构和谐，找到内心的和平。

在梵高正式决定开始学画画，走艺术创作之路之前，他已近30岁，在此之前，他从没拿过画笔，更别说正式训练，对一般人而言，这实在是太疯狂的决定；但梵高不以为意，因为他意识到，自己有一双天生会画画的手，绘画会成为他生命里不可分割的一部分。

B. 散步

梵高家族成员都酷爱散步，乐此不疲，就像有的家庭乐于看戏一样。

这一点由梵高他爹遗传，并在梵高身上得到了最大化的传承，无人能比。

梵高从小就独立性强，寡言少语，不爱同人交往，像只野猫，经常离家出走十来公里，到大自然里去探索，这种孤独而狂野的散步，让他徜徉在自己的世界里，似乎找到一种无限的幸福感和无边的幻想。

成年以后，散步也是他找回自我，回归本心的时刻；无论他正经受着多大的痛苦，散步的时候，他会将他身上那种罕见的感受幸福的天分发挥到极致，从所看之人，之物，之景，他都能发现各种美，不顾一切的去感受生活的幸福。

从另一个角度来说，正是这种从童年时代就和大自然结成的亲密关系，以及训练而成的敏锐观察力，都为他后来的艺术道路奠定了基础，因为绘画本身，它首先是一种视觉艺术。

这一点也从他后面的绘画中得到了印证，他的绘画必须走向自然，画实实在在的事物，远离现代和历史素材，没有废墟，没有想象的成分。

巴尔扎克曾说过，“艺术，就是人加上自然”，这和梵高的见解异曲同工。

C. 写作/ 信

如果单纯以禀赋来说，梵高肯定更适合当作家，至少是书信体作家，而不是画家。

从他洋洋洒洒写的900多封信里（其中，有600多封写给提奥），我们能看到一位骑着语言的骏马，放开缰绳在驰骋的作家。

以当时人的眼光，了解他的事迹，我们很难不把他定义为疯子：外表粗野，不修边幅，举止怪异，落魄寒酸得像流浪汉；做事情又极度狂热，容易走极端；

但从他的书信里，我们就会惊讶的看到另一个梵高，思想敏锐，聪明博学到不可思议的程度；看到梵高细腻温柔的内心世界，不管他经历了多大的屈辱和不公，下笔却总是充满温情，为世人开脱，对自己的境遇只是寥寥几笔，略表无奈。

他总是能迅捷而精妙分析自己的感受，思路清晰而缜密，对任何事情都有自己独到的见解。

这些书信极具文学和人文价值。

D. 阅读

梵高才华横溢，下笔洋洋洒洒，当然与他热爱阅读，勤于思考有关。

书籍于他是另一个永不枯竭的幸福源泉。

不管梵高正经历着什么，不管别人怎么想，怎么看，我们的梵高无论走到哪，从来不曾虚度他的年华。

这4大酷爱伴随他一生，远离社会和家庭，自学成才，展现他自由独立的思想。

为什么全世界人都爱梵高？梵高是谁？你知道他吗？

1.梵高的伟大在于他对世界的热爱，这是庄严而深刻的，在于他追求的东西的纯洁，尽管当时的世界已经完全抛弃了他。艺术中的大爱应该反映生活在这个世界上的人们的苦难，对苦难的同情，以及由同情升华的力量。以最纯粹的方式付出的代价必须是以最纯粹的方式付出的痛苦和孤独的代价。这样的人通常被认为是疯子。

2.我喜欢梵高，从简单到深刻，从他的绘画到他信中的文字，再到他的精神世界，再到他的绘画。当你读他的信时，你会意识到有些人天生就是艺术家，他的作品充满了对周围环境和自然的诗意描述，从中他真正获得了精神慰藉和创作灵感。在他的信中，他经常写道，风景似乎在对他说：振作起来，不要害怕，画画吧！我从小学就开始学习水粉画，我用过奇怪的颜色，但我从来没有想过用它们来真正描述。

3.但在梵高的书信中，有大量的颜色词在字里行间飞来飞去，其中许多是罕见的。红灰色、钴蓝色、组绿色、藤黄、胭脂、金棕色、灰蓝色、罗黄。他会赋予这些颜色以个性，活泼的橙色、精致的粉色、苦涩的绿色、猩红色。就好像他是色彩的使者，混合自己的色彩，创造出我们以前从未见过的色彩。他提到了“旧金”，它实际上是一种深黄色，混合着浅橄榄绿和黄褐色。他从不掩饰自己对颜色的热爱，甚至用颜色描述空气。他渴望“在画中描绘温暖的男人和女人，通过人物本身的光线，通过颜色的颤动来表达。”

4.梵高对艺术的理解是深刻而持久的。他对艺术的内在分析有时让我哭泣。我非常喜欢阅读和写作，但我不能像他那样专心写作。我大部分时间都要做其他事情，但我们对艺术有着同样的热情。“艺术对于滋养现实生活是非常必要的，因为真正的艺术是心灵加智慧的作品。对于艺术家来说，文字和作品就是他们的灵魂和生命。”每次我看到一本好书，我都觉得自己在和一个伟大的灵魂交谈。

5.如果你看看梵高的一生，也就是普通人的前半生。无论是在家庭影响还是个人选择上，他在短短10多年的时间里与神学密不可分。1857年，梵高的弟弟提奥·梵高出生，他是梵高一生中最伟大的支持者和崇拜者。从那时起，他与弟弟的通信就成了他绝对的精神寄托和震撼子孙后代的珍贵收藏。

oppor7怎么打开QQ悬浮窗权限隐私里没有

在qq设置里面打开就可以了。如果找不到，你可以删了重新下一个，然后打开时它会问你要授权管理的，你只要允许打开悬浮窗权限就可以了。

凡高是什么时候人？是19世纪吗

文森特·威廉·梵高（又称”凡高”，以下称“梵高”）（Vincent Willem van Gogh，1853－1890），荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭。他是表现主义的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义。梵高的作品，如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等，现已跻身于全球最著名、广为人知与珍贵的艺术作品的行列。1890年7月29日，因精神疾病的困扰，曾割掉耳朵，后在法国瓦兹河饮弹自杀，时年37岁。

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